嗨，我是陸上魚。今天要分享《厭女：日本的女性厭惡》這一本書，有下面這些主題
| - 沒有盡頭的爭論 - |
| - 什麼是厭女症 ？- |
| - 男性價值 - |
| -「 聖女 」 與 「 妓女 」- |
| - 「 成為男人 」的條件 - |
▍沒有盡頭的爭論
《厭女：日本的女性厭惡》出自上野千鶴子教授於2010年撰寫，2015年中文出版，譯者楊士提。現在是2021年，十年間，性別論戰從未停歇。女權主義、父權思想是光譜的兩端，身處在中間的一般人，會因為心理性別、文化、環境、生命經驗種種因素更傾向一端，我們必須面對中立是不存在的，在了解自己是主觀後，我們只能督促自己，盡力保持客觀討論。這裡先給閱讀本篇的你打一個預防針。
作者筆調犀利，我覺得在10年前寫出這樣的文章，在日本社會，頂著女性主義的壓力，真的很不簡單。在書中可以讀出作者身為女性的觀察，某些部分，或許因為時空差距，些許觀念現在讀來可能會稍有不適，我選擇了大眾比較能接受，而且也貼近現在情境的部份書寫。不管你的性別認同是什麼，我覺得這是一本值得每一個人了解的書，畢竟人的一生中不可避免性別議題嘛。
▍什麼是「厭女症」？
本書非常簡單暴力的劃分男女兩個性別，在男女身上有不一樣的表現方式：
男性表現出「女性藐視」，男性朋友可能在腦中閃過「幸好我不是女人」的想法。
女性表現出「自我厭惡」，女性朋友或許有過「當女人好吃虧」的念頭。
▍男性價值
因為我大學唸心理學 ，養成教育很注重個體差異，在看到作者給出如此肯定的答案，不免有點.....嗯，值得深思。暫且但是放下思想上的歧異，看看作者是如何思考的。
「 所謂的差別，就是藉由把某人他者化來獲取其他人的認同。如果把其中的某人換成女人，把其他人換成男人，就成了性差別的定義。」
這句話就變成：所謂的性差別，就是藉由把女人他者化來獲取男人的認同。他者化，與你我無關的第三人，可以迅速達到建立彼此的關係與認同。是除了我們以外的別人，可以放心談論，沒有罪惡感。
不知道你認不認同這樣一句話 ：「 只要有錢就有女人 。」
書中提到 ：「 男人喜歡當英雄，女人喜歡英雄，因此想要得到女人的最快方式較就是成為男性霸權的優勝者 。」
比起女人的評價 ，男人更在意其他男人對自己的肯定，贏得地位 、財富 、名譽後 ，才會開始重視女人的評價 。這個從我自己的經驗當中 ，無法得知 。
在女性的世界裡，不只要贏得女人的認同 ，男人的評價同樣會影響女人 。舉個簡單的例子，從消費的廣告詞來看，試著回想一下，你有沒有看過 「 斬男色 」口紅 、「 男性好感 」穿搭 ，在賣給女性的商品，不乏出現男性評價的標準 。但是在男性商品上 ，似乎女性評價並不會出現的這麼頻繁 。不過這可能是我身為女性的偏見，歡迎男性朋友進一步討論 。
▍「 聖女 」 與 「 妓女 」
作者的觀點是「 厭女症除了有女性藐視 ，也有著女性崇拜的一面 。」
並提出性的雙重標準 ( sexual dounle standard ) 將女人區分為 「 聖女 」和 「 妓女 」，一個純潔 ，一個肉慾 ，兩個都同樣是男性將女性他者化的產物 ，女人的性意識被分成繁衍和性愉悅 ，導致兩種身分的對立與排斥。
現在讀來令人匪夷所思，但是回歸到戰爭時代背景，我們或許可以稍微理解他的脈絡 ，引述一段書中內容 ：「 軍中也有從軍護士，但是她們卻很排斥讓慰安婦在戰場上照顧受傷的士兵 ，因為這會導致她們與慰安婦的界線變得模糊。護士可以接受士兵把她們視為母或姐妹 ，卻拒絕士兵把她們當成性對象 ，因為沒有被當成慰安婦也是她們引以為傲的一點 。」
▍「成為男人 」 的條件
我想這並不侷限性別，放在任何人身上都是相同的道理 。溝通是建立人際關係的第一步 ，理解別人，表達自己本來就是一件很難的事情 ，或許因為很難 ，所以很多人想要跳過這個步驟 ，追求快速便捷的技巧 ，市面上衍生出很多五花八門 ，新奇古怪的教學方式 。人心有這麼簡單嗎 ？想要一招打遍天下 ，撒網捕魚 ，最終怎麼付出 ，怎麼獲得 。
性別論戰大概會是永遠維持在一個恐怖平衡的狀態吧 ，有討論就表示有交流 ，是一個流動的狀態 ，不被任何一方所掌控 ，這樣也算是一件好事吧。
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